死者穿寿衣入葬，是中国文化习俗不可或缺的一部分，所以，穿寿衣有非常多的讲究和禁忌。比如，寿衣的数量不能是双数，**是单数，五件、七件和九件均可，避免**的凶祸再次降临。有些地方“九”与“狗”同音，所以，九重寿衣被认为是不吉利的。做寿衣的面料也有讲究，不能用缎子，因为缎子与“断子”谐音，有断子绝孙的意思。也不能用棉布，棉布易使骨骸色泽晦暗。《淮南子》中曾说过：“葬死人者，裘不可以葬。”裘即为野兽的毛皮，是说毛皮不能做寿衣。这是因为，在古代毛皮是贵重的东西，随死者下葬太可惜了，不如留给生者使用。还有一种说法，死者穿毛皮做的寿衣来世会转生为兽类。总之，皮革衣物不适合做寿衣。旧时布料有“洋布”和“土布”之分，相比农家自制的“土布”，“洋布”色泽鲜艳，质优价廉，但民间认为，“洋布”是不能制作寿衣的，因为洋布的“洋”字与阳间的“阳”字同音，“洋布”制成的衣服不适合死者带去阴间穿。寿衣**用绸子，绸子与“稠子”谐音，寓意多子多孙、福寿绵延。另外，死者不能穿别人的旧衣服，以防亡魂在阴间入不了神籍。寿衣的颜色也很有讲究。在清代，对官员去世后所穿戴的寿衣颜色也有详细的明文规定：一二品官员死后穿绛色寿衣，三